泰源事件真相調查小組

尋回　向奴役說「不」的勇氣

他們如是開頭：「深信壓迫與奴隸存在時，為自由奮鬥是應該的。迫害與恐懼跟著時，為爭取幸福是一種權利。在今天，為此努力實只是克盡天職與恢復人類的尊嚴而已。」

他們如是質疑：「三軍將士們，你們忠心，奉獻一生，追隨領袖保衛國家，維護民族，你們的忠心實可配天地，義行與日月長存，但是你們的忠心是否被記念，義行是否被尊敬？領袖口口聲聲說愛這國家愛這同胞，但他將錢財存放於國外，巴西有著大農場，馬來西亞有著大煉鋼場，橡樹園，這些錢農場大煉鋼場，橡樹園，很可能使年老將士們有安身之所，以免棲身於開發總隊或管訓所的勞工營。領袖以下的大官們唯恐落後，群起效法更將孩子們送往國外寄居，未戰而先作逃亡準備，我懷疑領袖反共的決心，而你們的忠義是否已被愚弄了。」

這是在1970年，由江炳興所擬，署名為『台灣獨立革命軍軍部』的幾份手稿，作為台獨叛亂的證據之一，深鎖於國防部逾三十年。

是什麼原因、怎麼樣的大環境，讓這些人不得不考慮了武裝革命的激烈手段？自由與幸福，到底是上天賦予的人權，還是要經過人們的奮鬥、爭取，才能得到？如果我們不能從歷史中學習教訓，甚至學習維護尊嚴、爭取自由、努力奮鬥的精神，歷史，其實並不遠。

39年前，遠在台東泰源監獄，有一群政治犯，決定以實際行動，與獨裁者拚生命，和監獄管理守軍鬥智慧，將台獨理念進行到底。1970年2月，為了讓國際間也能聽到「台灣人想要獨立建國」的聲音，以鄭金河、江炳興為首的數位外役，成立『台灣獨立革命軍軍部』，計劃攻佔『中廣台東台』，將事先準備好的『台灣獨立宣言書』放送出來，一方面號召人們響應，一方面也讓國際間知道，並不是像蔣介石所說的「在台灣主張獨立的人，只有一小撮」。

然而，計劃往往趕不上變化。鄭金河威脅上士班長龍潤年開監獄大門未果，持利刃殺之；與後來趕來的台籍輔導長又不忍互相衝突，六人遂逃亡山區。依據『泰源感訓監獄外役犯暴動案調查處理報告』，軍方至少動員東部海防部隊三個營、十六個完整連，進行圍捕，歷經兩週的時間，才將六人全數緝獲。之後，交由保安處負責詢問，送往新店軍人監獄羈押。期間六人皆未供出任何一名難友，全部一肩扛下。歷經數月的羈押、審判，除了鄭正成因中止行動、獨自脫逃而未達『著手實行』顛覆政府階段，判有期徒刑十五年六個月以外；鄭金河、江炳興、詹天增、陳良、謝東榮，皆判處死刑，在同年五月三十日槍決。

在某篇無標題的文章，39年前的他們如是說：「經過二十多年的等待，我們發現，等待唯有死亡；祈求和平，唯有被侮辱；低聲下氣懇求諒解，唯有被譏笑；盼望正義援助，唯有被誤解我們甘願被奴隸。國際間並沒有正義存在，相反的，強權正被歌頌，我們在一切希望都消失時，只好正告國際人士，我們並不是缺乏勇氣，我們並不是貪生怕死，我們現正遵從你們歌頌的方法，追求我們台灣的完整獨立，追求我們台灣民眾的自由與幸福，相信對我們所採取的行動，你們不會感到驚訝！若有，只有指責你們正義感的遲頓，無視我們於悲慘時的呼救，為所可能發生的慘痛流淚、忍耐、等待。但是國民黨所加給我們的慘痛不願停止，流淚、忍耐被視為軟弱，現在我們已沒有眼淚可流，我們已沒有耐心可忍，剩下的只有鮮血，這是多年來我們所珍藏的。現在我們亦把它獻給敵人，獻給世人。我們並不準備讓你們歌頌，但求苦難的同胞，不再被壓迫與奴隸，求世人對我們苦難的同胞，賜給他們獨立、自由與幸福，我們深信壓迫與奴隸存在時，自由與幸福等於奢談。唯有壓迫與奴隸消失時，自由與幸福得以保障，人權得以伸張，世界能夠和平。對這真理，我們以身勵行。祈求上天，使地上苦難急急過去，和平早日來臨。」

歷史，真的不遠。如今，當我們漸漸地走向：再也不能自由的上街表達意見，在回家的路上只是因為身上有特定標語旗幟而被警察盤查甚至拘束行動，警察可以不持搜索證隨意進入民宅盤查，我們的政府拒絕國外的人權領袖入境，無人道精神的羈押制度……..經濟學家海耶克說過：「文明不是人的大腦設計出來的，而是從千百萬個人的自由努力中生長起來的。」一個『偉大、光明、正確』的政府正在台灣成形，我們能阻止這條通往奴役的道路嗎？

今年的五月三十日，讓我們悼念這五位烈士，也為我們自己尋回向被奴役之路說「不！」的勇氣吧！

泰源事件真相調查小組　敬上